Самые богатые национальными ритуалами и обрядами были и остаются свадебные церемонии. Описать все азербайджанские свадебные традиции в одной маленькой статье не представляется возможным.

Вот как известный этнограф Р. Бабаева описывает последовательность церемоний в бакинских селах: выбор невесты, сватовство, получение согласия, обручение, возвращение подносов с подарками и кумовское застолье, праздник весны ("Новруз байрамы") и весенние дары (появление первых фруктов и овощей), демонстрация преподнесенных нарядов, банный день невесты, девишник с тамадой, вечер помазания хны, регистрация брака, первая брачная ночь и утро после брачной ночи, второй и третий дни, банный день после недели замужества, первые дни замужества, период беременности невесты, роды, роженица и ребенок, банный день для роженицы, присвоение имени ребенку, его воспитание и обучение. Целый пёстрый мир.

Поэтому остановимся на самых примечательных этапах свадебного обряда.

Предварительное оповещение

Родственники жениха отсылают в дом девушки близкого родственника. Он должен сказать о намерении придти на сватовство. Бывает так, что в доме девушки не дают на это согласия. В таком случае делегируется уже самый уважаемый из рода жениха старается получить согласие у родителей девушки.

Малое сватовство

Согласно обычаю, первыми в дом девушки приходят две женщины – мать жениха с одной из близких родственниц. Как только женщины приходят к соглашению, должны встретиться главы двух семейств – отцы.

Отец жениха приходит в дом невесты с тремя уважаемыми людьми. Всем своим поведением они дают знать о своих намерениях.

По установившейся традиции, отец девушки не дает согласия с первого раза. Сначала он должен посоветоваться с дочерью. Когда спрашивают мнение девушки, она молчит, что означает согласие.

Однако и после этого окончательного согласия сторона невесты не дает. Это произойдёт в ходе большого сватовства. Потому что главные слова должны сказать главные люди в роду.

Сватовство

Отец жениха приглашает в дом близких родственников. Они сообща принимают общее решение о сватовстве.

Девушки со стороны жениха встречаются с будущей невестой и узнают ее мнение. Затем они же сообщают матери день и время сватовства, а родители невесты советуются с ней. В назначенный день сваты приходят в дом неветы и если сторона девушки не согласна, то сватам отвечают отказом. Если же согласна, то по традиции просят время подумать, чтобы ни у кого не создалось впечатления, что родительсктий дом с легкостью отпускает дочь. Через некоторое время родственники жениха снова приходят в дом девушки и уже на этот раз родственники девушки наконец-то дают свое согласие.

В день большого сватовства сваты вновь приходят в дом невесты. Их сажают во главе стола. Родственники девушки тоже присутствуют Все, кроме матери невесты и самой невесты – их обеих уводят в этот день из дома. Отец жениха вновь спрашивает родственников невесты о том, каков их ответ. «Пусть благословит их Аллах», – отвечают те. Сидящие за столом говорят: «Аминь». Новые родственники поздравляют друг друга.

Сестра девушки приносит чай. Иногда подают обед. После того, как сваты уходят, сестры невесты идут за ней, поздравляют и провожают ее домой.

Маленькое обручение

После сватовства в течение месяца родственники жениха должны придти в дом невесты для маленького обручения.

В этот день собирается 25-30 человек: подруги невесты, ее ровесницы. Они садятся вокруг невесты.

Приходят родственники жениха, приносят с собой кольцо, платок и сладости.

Сестра жениха, его брат, невестка или отец надевают кольцо на палец невесты, накидывают платок на ее плечи, затем дают надкусить что-то из сладостей невесте, а вторую половину относят жениху. Затем начинается праздничное застолье и веселье.

После ухода родственников жениха начинается девичник. Невеста по очереди кладет правую руку на голову незамужних подружек, дает им примерить свое кольцо. Говорят, что которой из них кольцо подойдет, та первой замуж и выйдет.

Затем подружки расходятся, они уносят с собой сладости с праздничного стола церемонии обручения.