О Затаевиче мы знаем не слишком много. Родился в России в семье польского ссыльного. В 1904-1905 годах был музыкальным критиком в Варшаве, связанным с Варшавской консерваторией. В 1920 году оказался в Оренбурге. Тогда и начал ездить по просторам Казахстана, собирая слова народных песен и записывая их ноты. 

В истории он останется первым собирателем и исследователем «громадной устной музыкально-певческой литературы казахов». Он оставил два монументальных сборника, бесценный кладезь «живого духовного богатства», как называл их сам Затаевич. Также он начал нотную фиксацию музыкального наследия казахов.

Велико влияние творчества Затаевича на формирование таланта многих мастеров казахского искусства и культуры, среди которых: И.Байзаков, Е.Умурзаков, К.Жандарбеков, К.Куанышпаев, К.Байжанов, Т.Айтпаев, Майра Шамсутдинова. Именно по его рекомендации в 1925 году в Париж на этнографический концерт народов мира был послан талантливый казахский исполнитель Амре Кашаубаев.

О «Тысяче казахских песен» Затаевича написал Максим Горький, что «это богатый материал для Моцартов, Бетховенов, Шопенов, Мусоргских будущего».

Выдающийся французский писатель Ромен Роллан прислал Затаевичу личное поздравление «Склоняю чело перед великолепными результатами Вашей работы и очень рад, что Вы довели ее до конца в настолько тяжёлых условиях голода и эпидемий». 

Сохранились подлинные истории о том, как специально для Александра Викторовича спел 25 песен Каныш Имантаевич Сатпаев, и они вошли в сборник «500 казахских песен и кюев».

Знаменательной является встреча Александра Затаевича с народной певицей Майрой Шамсутдиновой: «Однажды летом 1926 года Александр Викторович плыл по Иртышу на пароходе, и услышал неoбыкновенно красивый женский голос. Он направился на палубу и увидел там поющую женщину. Этo была Майра, o котoрой он так многo слышал. Он познакомился с певицей и попросил ее исполнить ему свои песни. Там же на палубе Затаевич сам записывал слова и музыку этих песен. Только благодаря ему до наших дней дошли 14 песен из репертуара великой Майры Шамсутдиновой. Александр Затаевич пророчил большое будущее талантливой исполнительнице, и успел сделать Майре немало заманчивых предложений относительно ее будущих выступлений. Но воплотиться в жизнь этим планам не было суждено. Встреча на пароходе произошла летом 1926 года, а уже в январе 1927 года Майры не стало».

«Вам, мои дорогие друзья-джигиты, – писал Затаевич своим казахским друзьям, – я посвящаю и передаю плод работы, проделанной вместе с вами… Я совершил свой труд со всей любовью и самоотверженностью, на которую только был способен. В этой работе нельзя было сделать ни шагу без внутренней гармонии с интимными струнами души народа, и благодаря этому я, случайный пришелец, навсегда полюбил и талантливый казахский народ». 

Делом всей его жизни является «1000 песен казахского народа». 

Всего он собрал и зафиксировал 2300 казахских песен и кюев. Они стали антологией казахской музыки. 

Первое издание песен акынов, спасенных Затаевичем от забвения, вышло в 1935 году. Его второе издание 1963 года молниеносно исчезло из книжных магазинов, потому что это был уникальный песенник. 

Коллекции Затаевича до сих пор нет равных. К коллекции Затаевича обращались многие композиторы – как его современники, так и более позднего времени, такие как Евгений Брусиловский, народный артист Казахстана, автор девяти первых казахских опер, а также знаменитый композитор Сергей Прокофьев.

Все профессиональные казахские музыканты использовали собранные Затаевичем сведения. Например, в книге Ахмета Жубанова «Струны столетий» есть легенда, записанная Затаевичем о происхождении кюя «Былқылдақ», который Таттимбет, чтобы победить свою соперницу домбристку, сыграл большим пальцем правой ноги.

 «Казахские песни в форме миниатюр для фортепиано», «Песни казахстанских татар», «Песни Казахстана», «60 песен казахстанских татар», «250 киргизских инструментальных пьес и напевов», «Песни разных народов», «Киргизские инструментальные пьесы и напевы», «500 казахских кюев и песен». 

Завещание казахскому народу: 

«Храните же, изучайте и приумножайте Ваши национальные духовные богатства. Развивайте и украшайте их достижениями высшей общечеловеческой культуры…и да возрастет из народных недр обновленная и расцветшая казахская национальная музыка!». 

1.     Затаевич Александр Викторович //Большая энциклопедия/ под ред.Прохорова А.  - 3-е изд. - М: Энциклопедия , 1969.

2.      International Music Score Library Project. - 2006.

3.     Затаевич Александр Викторович // Северо-Казахстанская область. Энциклопедия. - Издание 2-е, дополненное. - Алматы: Арыс, 2006. - С. 280. – 672 с. 

4.     Казахская ССР: краткая энциклопедия / Гл. ред. Р. Н. Нургалиев. - Алма-Ата: Гл. ред. Казахской советской энциклопедии, 1991. - Т. 4. - С. 254. 

5.     Затаевич Александр Викторович // Казахстан. Энциклопедия. // - Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2005. Т. II. 

6.     http://www.tarih-begalinka.kz/ru/https://e-history.kz/ru/publications/view/3965 © e-history.kz

7.     Бадовски Р. «Польские певцы Казахстана». - Варшава, 2002.

·         Фильм об Александре Затаевиче. Қазақтелефильм, 1992.

·         Фильм «Тайны. Судьбы. Имена». Затаевич. Хранитель казахской музыки. Хабар. 2019.

·         Улица Дризге с образованием столицы получила имя Александра Затаевича.